Covid-19 Pandemia: ¿hacia dónde va todo esto?

26 de septiembre de 2021

#1: Pregunta formulada en La Luna de la Cosecha de 2021 (20 de septiembre de 2021):

9/20/2021 17:10 Desde principios de 2020 todo nuestro planeta ha sido empujado a algo que se llama pandemia de covid-19. Al principio pensé que era una emergencia sanitaria, sin embargo, después de un par de meses se hizo más y más obvio que algo más serio y más siniestro estaba pasando. Hoy, un año y medio después, es más que evidente que se está desarrollando una agenda maligna sobre todo en el mundo occidental. ¿Hacia dónde se dirige todo esto? ¿Cómo va a ser el mundo occidental en los próximos 5 a 10 años, dada la trayectoria actual de la locura que está ocurriendo a nuestro alrededor?

Por favor, consulte el ensayo de fondo para obtener información adicional sobre esta cuestión.

Los hexagramas recibidos fueron:

1) 50. Ting / El Caldero (鼎 dǐng) con el cambio de las líneas 3 y 4, y

2) 4. Mêng / Locura juvenil (蒙 méng)

50. Ting / El caldero

EL JUICIO
EL CALDERO. Suprema buena fortuna.
Éxito.

LAS LÍNEAS
Nueve en el tercer lugar significa:
El mango del ting está alterado.
Uno está impedido en su forma de vida.
La grasa del faisán no se come.
Una vez que cae la lluvia, el remordimiento se gasta.
La buena fortuna llega al final.
Nueve en el cuarto lugar significa:
Las patas del ting están rotas.
La comida del príncipe se derrama
Y su persona está sucia.
Desgracia.

4. Mêng / Locura juvenil

EL JUICIO
LOCURA JUVENIL tiene éxito.
No soy yo quien busca al joven necio;
El joven tonto me busca.
En el primer oráculo le informo.
Si pregunta dos o tres veces, es importunidad.
Si él importuna, no le doy ninguna información.
La perseverancia avanza.

Breve discusión de la respuesta.

Hexagrama original

El hexagrama original recibido fue El Caldero (Ding) que sugiere alimento, sacrificio y cultura al mismo tiempo.

La cultura es fuente de alimento espiritual para las personas que participan en ella.

Alfred Huang tradujo el nombre de este hexagrama como ""Estableciendo lo Nuevo"".

Este hexagrama nos proporciona un pronóstico muy positivo en general - dice EL CALDERO. Suprema buena fortuna. Éxito.

La línea tres y la línea cuatro del hexagrama original se llaman líneas cambiantes y el texto de esas dos líneas nos da un pronóstico detallado.

La línea tres y la línea cuatro están en el medio del hexagrama: forman un puente entre el trigrama inferior y el trigrama superior. Dado que significan la transición del aspecto interno de la situación al aspecto externo de la situación, esta fase de cambio se considera peligrosa en la mayoría de los hexagramas.

La línea tres nos dice que nuestra cultura está gravemente dañada debido a los funcionarios corruptos de bajo nivel (funcionarios de salud pública, profesionales médicos, etc.) y debido a que "nuestra forma de vida está dañada" no podemos disfrutar todo lo que nuestra cultura tiene para oferta (""La grasa del faisán no se come")).

Hay mucha frustración acumulada e insatisfacción en las personas, sin embargo, el texto de la línea nos da una razón para el optimismo, dice: "Una vez que cae la lluvia, el remordimiento se gasta. La buena fortuna llega al final". La lluvia que cae simboliza la liberación de la tensión que se ha estado acumulando durante casi dos años.

Una vez que se libere esa tensión, la cosa estará bien.

¿Cuánto va a durar todo esto?

Dado que esas líneas cambiantes están en el medio del hexagrama, diría que estamos en el medio del proceso descrito en este hexagrama, por lo tanto, espero que la tensión actual dure otros 1,5 a 2 años antes de que se liberen las tensiones.

La línea cuatro es interesante - dice:

"Las piernas del ting están rotas. La comida del príncipe se derrama Y su persona se ensucia. Desgracia".

Esta línea y el pronóstico tienen prioridad sobre el texto de la tercera línea (según Zhu Xi 朱熹 (1130–1200)).

Esta es la imagen del colapso de la cultura y/o civilización occidental. Algunos lo llaman "Demolición controlada" ya que se lleva a cabo con el fin de establecer una nueva sociedad.

La línea cuatro es la línea del ministro(s), la línea cinco es la línea del rey o emperador.

En nuestra situación, la línea cinco pertenece a los magos detrás de la cortina, aquellos que mueven todos los hilos.

La línea cuatro representa a los funcionarios gubernamentales como presidentes, primeros ministros, etc., que cumplen las órdenes de quienes se esconden en el fondo, los verdaderos detentadores del poder.

Las patas del ting están rotas. - Ding ya no se puede usar, básicamente es inútil. No es más que un montón de metal tirado por ahí.

El texto de la línea tres habla sobre "El mango del ting está alterado" - Ding todavía se puede usar pero no se puede mover porque el mango está dañado.

La línea cuatro sugiere que Ding está totalmente destruido. Así es también como se ve una (antigua) cultura destruida.

La comida del príncipe se derrama - as "élites" gobernantes occidentales mataron a la vaca que los alimentaba,

Y su persona está manchada - los políticos serán perseguidos como animales salvajes por todos los crímenes que han cometido.

Desgracia - puedes apostar por eso.

La desgracia aquí se refiere al tema de la línea cuatro que son los políticos que estuvieron a cargo durante el colapso de las sociedades.

Hexagrama resultante

Este hexagrama nos da una idea del futuro a largo plazo (el primer hexagrama principal describía el presente y el futuro inmediato).

Después del colapso de nuestra cultura occidental, comenzará una nueva era.

El hexagrama resultante refleja exactamente eso:

4. Mêng / Locura Juvenil (también traducido como Tonto, Estupidez, Ignorancia) - este hexagrama sugiere el éxito que depende de la perseverancia.

Locura Juvenil es la primera manifestación del nuevo ciclo de cambio: el primer hexagrama de la secuencia es Dificultad al principio; sin embargo, en ese momento las cosas aún no se habían manifestado, las cosas se estaban gestando debajo de la superficie, brotando bajo tierra.

Aquí, con Meng, el protagonista del hexagrama está al aire libre enfrentando un entorno duro e implacable, pero su fuerza interior y determinación compensan la falta de sabiduría (experiencia) y fuerza visible, mientras enfrenta enormes obstáculos.

Según "A Student's Dictionary of Classical and Medieval Chinese" de Paul W. Kroll, la palabra 蒙 méng también tiene el siguiente significado:

sufrir, encontrarse con; enfrentar, resistir, valiente, enfrentar (la adversidad), por lo tanto la inmadurez y a locura juvenil no son un picnic en el parque, pero las perspectivas son buenas porque el trigrama nuclear indica el regreso de la luz, el cambio para mejor.

Carácter chino para la palabra méng 蒙: originalmente era el nombre de una planta trepadora llamada cúscuta (Cuscuta chinensis). El carácter chino 蒙 es una imagen de una casa con el techo cubierto con esa planta. De ahí otro significado de la palabra méng que es "Cubrir" porque la cuscuta cubre los techos por todas partes. "Cubrir" en el contexto de Yi Jing sería, por ejemplo, cuando se cubren los talentos de un niño ignorante, por lo tanto, los padres y los maestros tienen que descubrir o descubrir esos talentos.

El primer hexagrama nos dice que nuestra civilización está en proceso de descomposición (descomposición creada intencionalmente en un intento de crear un nuevo tipo de sociedad), la gente común sufrirá, pero los políticos que han estado facilitando esa ruptura pagarán el precio.

El segundo hexagrama nos dice que algo nuevo está brotando y que esa cosa nueva es resistente pero inexperta (tonta), y se enfrenta a las duras realidades del entorno recién creado que puede ser implacable. La vida sigue adelante a pesar de todos los peligros y obstáculos que pueda enfrentar. El sujeto de este hexagrama necesita sinceridad y buena fe cuando se acerca a aquellos que están en posición de enseñarles o darles la instrucción correcta.